Historia ėshtė gjithnjė e njėjta: femra kėrkon tė bėjė njė fėmijė, ndėrsa mashkulli heziton: "Jam 33 vjeēe, shkruan Karmen nė njė blog nė internet, dhe dėshiroj qė tė bėhem nėnė. E di qė edhe tė dashurit tim i pėlqen tė bėhet baba, sepse ma ka thėnė shumė herė. Por pėr fat tė keq, sa herė qė prek kėtė temė, ai thotė qė nuk ėshtė momenti i duhur dhe se duhet qė tė presim edhe ca".
Njė histori tė ngjashme tregon edhe Mary, njė vajzė 29 vjeēe: "Unė dhe i dashuri im bashkėjetojmė prej 5 vjetėsh dhe tani ka ardhur momenti tė bėjmė njė fėmijė. Sa herė qė flas pėr dėshirėn time, ai mė dėgjon, por pa shumė interes. Unė i adhuroj fėmijėt, pasi jam rritur nė njė familje me tre motra e vėllezėr mė tė vegjėl. E di mirė se si rritet njė fėmijė dhe ideja pėr tė pasur njė me njeriun qė dua, mė bėn tė ndihem shumė e lumtur. Por kur shikoj reagimin e tij, mė bėn tė kuptoj se mes nesh ka filluar tė ndryshojė diēka".
Tė njėjtin shqetėsim ka edhe njė tjetėr vajzė: "Jam 33 vjeēe, e martuar prej mė shumė se njė viti, por bashkėjetojmė prej 9 vjetėsh. Kemi karaktere tė ndryshme, por kemi tė njėjtat qėllime, kėshtu duket⦠ose mė mirė kėshtu dukej. Them dukej sepse dialogu dėshtoi sėrish, kur folėm pėr tė njėjtin argument, qė mesa duket nuk mund tė preket mė: tė kemi njė fėmijė. Besoj se e kam kuptuar pėrfundimisht, ose mė mirė duhej ta kisha kuptuar mė parė, qė nuk ėshtė ende gati pėr tu bėrė baba⦠nuk dėshiron tė ketė njė fėmijė. Tė paktėn pėr momentin jo. Po e pėrsėris, jam 33 vjeēe, nuk jam mė njė vajzėā¦" Tė gjitha dėshmitė janė unanime: ėndrra e shumė femrave pėr tė pasur njė fėmijė shkatėrrohet pėrballė mohimit tė bashkėshortėve tė tyre.
Jetojmė nė njė botė ku gjithēka ėshtė e programuar, madje edhe tė qenit nėnė. Qė kur kanė filluar tė pėrdoren kontraceptivėt, mėmėsia ėshtė bėrė njė akt vullnetar. Edhe kur femra ndihet gati dhe i kanė tė gjitha kushtet ekonomike pėr tė rritur njė fėmijė nė mėnyrėn mė tė mirė tė mundshme, mashkulli ngurron dhe shpik njė mijė e njė arsye qė tė bėn kuptosh se nuk ėshtė moment i duhur pėr tė pasur njė fėmijė. Para se tė analizojmė arsyet e vėrteta tė mungesės sė entuziazmit tė mashkullit, ėshtė e nevojshme tė ērrėnjosim nga koka kėtė vizion ideal, por jo real qė shumė ēifte kanė: dėshira pėr tė pasur njė fėmijė nuk u vjen tė gjithėve nė tė njėjtin moment. Persona tė ndryshėm kanė dėshira dhe kohė tė ndryshme pėr tu pjekur.
Pėrgjithėsisht shkaku i refuzimit tė mashkullit pėrmblidhet me njė fjalė tė vetme: frikė. Te bashkėshorti yt, frika se mos humbasė lirinė e tij dhe paaftėsia pėr tė drejtuar jetėn nė ēift, me tė cilėn ėshtė mėsuar, ėshtė shumė e madhe. Nė kėtė rast, gjėja e parė qė duhet tė bėni ėshtė tė flisni hapur dhe tė diskutoni pėr tė gjitha aspektet pozitive apo negative tė kėsaj situate tė re, gjė e cila do tė shmangte ēdo pasiguri nga ana e partnerit. Me fjalė tė tjera, komunikimi dhe dialogu bėjnė mrekulli, nėse dėshironi qė tė ēdramatizoni njė periudhė shumė tė rėndėsishme nė historinė tuaj nė njė ēift.
Njė mėnyrė tjetėr pėr ta bėrė atė tė kuptojė dhe pranojė me dėshirė idenė e tė bėrit baba, ėshtė ti ilustroni disa aspekte tė jetės sė re qė e pret: gėzimi i tė qenit baba, ditėlindjet, pėrfshirja nė lojėra, tė gjitha kėto janė momente speciale, qė babai i jeton me fėmijėt dhe qė e bėjnė kėtė njė eksperiencė tė jashtėzakonshme. Por nėse tregimet e femrės nuk mjaftojnė pėr ti larguar frikėn mashkullit, sugjerimi tjetėr do tė ishte qė ai tė flasė me miqtė e tij qė e kanė kaluar kėtė provė dhe janė bėrė baballarė. Ndoshta duke dėgjuar meshkujt e tjerė qė e kanė kaluar kėtė eksperiencė, mund ta pranojė idenė e tė bėrit baba me mė shumė gėzim dhe jo duke e parė atė si njė ndėshkim.
Duhet qė femrat tu japin kohė partnerėve tė tyre tė reflektojnė, madje edhe tė piqen. Shumė prej arsyeve tė tyre nuk arrijnė ti rezistojnė njė argumenti tė vetėm. Edhe pse ultimatumi i vė me shpatulla pas murit, ėshtė mirė qė pėr tė dy partnerėt kjo gjė tė shmanget. Por njėkohėsisht ėshtė shumė e rėndėsishme tė qartėsohet edhe fakti se koha e reflektimit nuk ėshtė e pafundme. Kjo sepse edhe ora biologjike vazhdon tė ecė para dhe periudha e reflektimit pėr meshkujt mund tė jetė jashtėzakonisht e gjatė.
Megjithatė, mund tė ndodhė qė pas entuziazmit tė zbehtė tė mashkullit mund tė jetė edhe njė refuzim i vėrtetė. Kėtu nuk flitet mė pėr shpjegimin e zakonshėm qė pjesa mė e madhe e baballarėve tė ardhshėm japin, por qė mė pak zhduken pėr tu lėnė vend hapėsirave dhe pėrfshirjeve gjithnjė edhe mė tė ngushta me projektet e familjes. Kėtė herė kundėrshtimi i tij ėshtė real, i ndėrgjegjshėm dhe definitiv.
Qė kur kanė filluar tė pėrdoren kontraceptivėt, mėmėsia ėshtė bėrė njė akt vullnetar. Edhe kur femra ndihet gati dhe i kanė tė gjitha kushtet ekonomike pėr tė rritur njė fėmijė nė mėnyrėn mė tė mirė tė mundshme, mashkulli ngurron dhe shpik njė mijė e njė arsye qė tė bėn kuptosh se nuk ėshtė moment i duhur pėr tė pasur njė fėmijė
Pėrgjithėsisht shkaku i refuzimit tė mashkullit pėrmblidhet me njė fjalė tė vetme: frikė. Te bashkėshorti yt, frika se mos humbasė lirinė e tij dhe paaftėsia pėr tė drejtuar jetėn nė ēift, me tė cilėn ėshtė mėsuar, ėshtė shumė e madhe. Duhet tė flisni hapur dhe tė diskutoni pėr tė gjitha aspektet pozitive dhe negative tė situatės.